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    • 《罗马书-叶光明》
    • 类别:精读圣经
    • 主讲/演出:叶光明
    • 视频长度约:70分钟
    • 更新时间:2021-2-12
    • 视频格式:mp4
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    • 罗马书-叶光明 简介

    • 叶光明

      01新妇的预备A-罗马书之旅
      02新妇的预备B-罗马书之旅

      03罗马书第1章1-17节A
      04罗马书第1章1-17节B

      05罗马书第1章18节-第2章16节A
      06罗马书第1章18节-第2章16节B

      07罗马书第2章10节-第3章20节A
      08罗马书第2章10节-第3章20节B

      09罗马书第3章21节-第3章31节A
      10罗马书第3章21节-第3章31节B

      11罗马书第4章1节-第4章25节A
      12罗马书第4章1节-第4章25节B

      13罗马书第5章1节-第5章21节A
      14罗马书第5章1节-第5章21节B

      15罗马书第6章1节-23节A
      16罗马书第6章1节-23节B

      17罗马书第6章23节-第7章17节A
      18罗马书第6章23节-第7章17节B

      19罗马书第7章1节-第7章25节A
      20罗马书第7章1节-第7章25节B

      21罗马书第7章25节-第8章4节A
      22罗马书第7章25节-第8章4节B

      23罗马书第8章5节-第8章25节A
      24罗马书第8章5节-第8章25节B

      25罗马书第8章26节-第8章39节A
      26罗马书第8章26节-第8章39节B

      27罗马书第9章1-13节A上帝拣选属祂的人
      28罗马书第9章1-13节B上帝拣选属祂的人

      29罗马书第9章14-33节A上帝从未放弃以色列
      30罗马书第9章14-33节B上帝从未放弃以色列

      31罗马书第10章1节-11章5节A蒙神拣选的餘民
      32罗马书第10章1节-11章5节B蒙神拣选的餘民

      33罗马书第11章6-36节A得救是因著恩典
      34罗马书第11章6-36节B得救是因著恩典

      35罗马书第12章1节-第12章21节A
      36罗马书第12章1节-第12章21节B

      37罗马书第13章1节-第13章14节A
      38罗马书第13章1节-第13章14节B

      39罗马书第14章1节-第15章6节A
      40罗马书第14章1节-第15章6节B

      41罗马书第15章7节-第16章27节A
      42罗马书第15章7节-第16章27节B


      基督教刚开始只是一小群人,跟随著一个被罗马政府处决的人。但在短短三世纪内,罗马皇帝就向基督教信仰屈膝臣服。他们怎麼做到的?就是单单祷告、做见证、传道,而且顺服在上掌权者的权柄。因著顺服,门就打开了,让上帝為他们成就他们自己做不到的事。

      上帝对我们的计画,分成几个阶段:一、祂预先知道我们;二、祂拣选我们;三、祂预定我们;四、祂呼召我们;五、祂拯救我们;六、祂使我们称义;七、祂使我们得荣耀。上帝既主动為我们展开如此完整的计画,那我们还有什麼好担心的呢?

      基督最关心的是祂的新妇──教会,将来在天上会有一场盛大的婚礼,基督要迎娶祂的新妇。新妇要负全部的责任,将自己準备好,不是靠别人来為她準备。其中一项準备是婚纱,用来做婚纱的细麻布,是用圣徒所行的义做成。

      罗马书的中心思想,可以用一个词来表达,就是「公义」。罗马书这卷书可以分成四大部分:一、一到八章,福音的逻辑和圣经根据;二、九到十一章,谈上帝如何对待以色列;三、十二到十五章,将前面的真理应用在日常生活中;四、十六章,是对一些人的问候和祝祷。


      上帝藉著所造之物,向全人类显明祂自己,一是上帝的永能;二是祂的神性。上帝从两方面向人显明自己,一是透过外在的受造物,二是透过人内在的能力。外在是受造物有秩序之分,展现其荣美和规律;内在是人具备「逻辑推算能力」。因此人没有藉口说,上帝不存在。

      上帝的审判有五个原则:一、上帝按祂真理的道审判;二、上帝按我们的行為审判;三、上帝的审判一视同仁,不因人而异;四、我们是按照自己知道的真理受审判,知道得越多,受到的审判越严厉;五、上帝不只按我们外在的行為审判,也按我们内在的动机和意图审判。


      十字架是我们的意思和神的意思相左的地方,每一个跟随耶穌的人,迟早都必须对主说:「不要照我的意思,乃要照你的意思。」十字架也是我们死的地方、被处决的地方,我们的肉体本性被钉死在十字架上,但神不会把十字架放到我们身上,我们必须背起自己的十字架。

      律法与恩典,我们只能选择一种。我们若不在律法之下,就一定在恩典之下;若在恩典之下,就是由圣灵引导。想要灵命成熟,唯一的办法是被圣灵引导;在律法之下,灵命是不可能成熟的。律法和规定都是好的,但是我们守不住,所以只能选择恩典,选择信靠圣灵。
       
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